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Unterschrift, Nummer und Ziffer können uns mehr über die Veränderungen in der Gesellschaft verraten, in der wir leben, als viele soziologische Überlegungen. Bei näherem Hinsehen wird klar, dass dies auch etwas mit dem Wählen zu tun hat.
In der Vergangenheit diente die Unterschrift als Identifizierungsmittel, basierend auf der Möglichkeit, ein grafisches Zeichen einer bestimmten Person zuzuordnen. Sicher ist, dass die Unterschrift ihre Wiederholbarkeit voraussetzt: Um als Unterschrift zu fungieren, muss sie lesbar, wiederholbar und daher auch „nachahmbar“ sein. Der Unterzeichner muss stets in der Lage sein, seine eigene Unterschrift „nachzuahmen“: Sie ist seine Unterschrift, gerade weil sie mit der Unterschrift identisch ist, die er bisher angebracht hatte.
Seriennummer ermöglicht exakte Zuordnung
Es gibt keine „Signatur“, die sich nicht zwingend auf eine konkrete Person bezieht: Sie dient zur Identifizierung einer bestimmten Person, indem sie sich immer gleich bleibt und sich von anderen unterscheidet. Auch wenn sich die Person im Laufe der Zeit verändert, bleibt sie dieselbe Person, die sich durch einen Namen und eine Unterschrift identifiziert.
Die Nummer – wie zum Beispiel die Immatrikulationsnummer an der Universität oder die Trikotnummer im Fußball – mag einer anderen Logik folgen, hat aber ebenfalls die Funktion, jemanden als bestimmte Person zu identifizieren, indem man sie nummeriert und ihr eine spezifische Position zuweist, ausgedrückt durch eine Zahl oder Zahlenfolge.
Über die Studierendennummer kann der jeweilige Student – mit Vor- und Nachnamen – einfach identifiziert werden; die Seriennummer ermöglicht auch bei Namensgleichheit eine genaue Zuordnung. Die Trikotnummer hingegen identifiziert nicht nur den Spieler, sondern auch seine Rolle auf dem Fußballfeld; hier besteht ein gewisses Maß an Anonymität, wenn wir an die Nummer 11 in einer Mannschaft der Dritten Liga denken.
Die Ziffer hingegen hat eine völlig andere Funktion, wie Gilles Deleuze treffend betonte. Die „Chiffre“ hat nichts mehr mit der Zahl zu tun, auch wenn es sich um eine Zahlenfolge handeln kann. Sie ist ein Pass, ein Code, dessen Funktion nicht darin besteht, zu identifizieren, wer ihn verwendet, sondern den Zugang zu etwas zu gewähren. Die „PIN“ eines Geldautomaten, Smartphones oder Netzwerks ist in diesem Sinne keine Zahl, sondern ein Zugangscode, ein „Passwort“: Es dient nicht zur Identifikation der Person, die ihn besitzt und eingibt, sondern zur „Freischaltung“ einer Funktion oder eines Dienstes.
Kehren wir zur Unterschrift zurück. Die digitale Signatur fungiert nicht mehr als Unterschrift, sondern als „Chiffre“, als Zugangskontrolle. Es ist kein Zufall, dass sie aus Ziffernfolgen besteht, die sich bei jeder Nutzung ändern: Die digitale Signatur ist nicht wiederholbar, sondern einzigartig. Wenn der Code nicht rechtzeitig eingegeben wird, braucht man einen neuen, der dann die neue Signatur darstellt.
Daten als Hauptquelle des Reichtums
Dieser Übergang von Zahl zu Ziffer, von Unterschrift zu Code spiegelt die Art wider, wie Macht auf Individuen wirkt. Die Zahl – um Michel Foucault zu zitieren – ist typisch für Disziplinierungsgesellschaften, in denen Macht als Disziplin verstanden wird, die dem Einzelnen auferlegt wird.
Denken wir zum Beispiel an Registrierungsnummern, die Kindern in Waisenhäusern, Patienten in Krankenhäusern oder Häftlingen in Gefängnissen zugewiesen wurden. Hier diente die Nummer zur Identifikation derer, die einer Disziplin unterlagen.
Unsere Gesellschaften funktionieren heute anders; sie sind keine Zahlengesellschaften mehr, sondern Zifferngesellschaften. Disziplin wurde durch Kontrolle ersetzt. Die Macht besteht nicht mehr darin, Individuen eine „Disziplin“ aufzuzwingen, sondern darin, ihre Bewegungen, ihren Zugang zu Gütern, Dienstleistungen und Räumen zu kontrollieren, um im Voraus zu wissen, wohin sie gehen, mit wem sie sind und was sie konsumieren.
Passwörter und Zugangscodes dienen nicht der Identifizierung, sondern der Unterscheidung zwischen erlaubtem und unberechtigtem Zugriff. Entscheidend ist die Kontrolle über die Informationen, Dienste und Güter, auf die jemand zugreifen darf oder nicht. Es geht um die Kontrolle darüber, was erlaubt ist, und dafür ist es nicht notwendig, Individuen direkt zu „überwachen“; es reicht, ihre Datenflüsse zu kontrollieren.
Für die Macht sind wir keine Individuen mehr, weil es kein Interesse daran gibt, uns als solche zu betrachten. Doch keine Sorge: Sie können das Haus verlassen, ins Kino gehen und sogar umziehen, solange Ihr Kontostand auf dem Smartphone es zulässt.
Daten sind zur Hauptquelle des Reichtums geworden, und ihre Kontrolle ist entscheidend. Ein Personalausweis mit Nummer, Name, Geburtsdatum und -ort, Staatsangehörigkeit, Wohnsitz, Familienstand und eigenhändiger Unterschrift auf Papier gehört der Vergangenheit an; Ihre Identität ist digital, und Ihr Ausweis ist elektronisch.
Digitale Technologien verändern soziale Beziehungen
Doch auch diese Identität spielt kaum eine Rolle, denn Ihre Daten (wie die aller anderen) sind in Videos und Fotos im Internet, in den Spuren, die Sie hinterlassen, wenn Sie die Apps Ihres Smartphones nutzen. Selbst Ihre sensibelsten Gesundheitsdaten sind nun in einer elektronischen Gesundheitsakte gespeichert.
Wir sind alle Teile eines gigantischen Big-Data-Systems – einer exponentiell wachsenden Datenmenge, die spezielle Technologien und Algorithmen benötigt, um Daten in Informationen, Informationen in Kommunikation und diese wiederum in wirtschaftlichen Wert zu verwandeln.
Es sind die Spuren, die Sie im Internet hinterlassen, die dazu führen, dass Amazon Ihnen Produkte empfiehlt, die Sie kaufen könnten, Netflix Ihnen Filme vorschlägt und Spotify Musik, die Sie hören könnten. Es geht nicht um Überwachung oder Bedrohung; niemand zwingt Sie, dieses Produkt zu kaufen oder jene Musik zu hören, aber Sie werden wahrscheinlich „freiwillig“ diesen Empfehlungen folgen.
Man könnte sagen, das sei wie die alte Werbung. Aber nein, die alte Werbung galt für alle, jetzt sind Sie „profiliert“, Sie fallen in ein bestimmtes Profil. Die „persönlichen“ Daten sind zur Quelle von Wert und Profit für die Unternehmen geworden, die sie nutzen. Die neuen digitalen Technologien haben die wirtschaftlichen und sozialen Beziehungen verändert.
Eine wirtschaftliche Konsequenz: Der Mensch muss nicht mehr in seinen Transaktionen überwacht werden, da er ohnehin strukturell verschuldet ist. Aber Vorsicht, es handelt sich um eine besondere Art von Schulden, die nichts mit Bargeld oder Banknoten zu tun hat.
Es zählt die Ziffer der Macht
Die Schulden sind in Ihrer Kreditkarte gespeichert, auf die Sie nur mit einer PIN zugreifen können. Der Austausch erfolgt zwischen Ihrer elektronischen Karte und einer Bank, die als Vermittler fungiert. Es gibt keine Kontrollgesellschaft ohne elektronisches Geld. Und Sie sind immer im Minus, weil Sie kein Bargeld mehr in der Tasche haben. Bargeld zu Hause zu horten, wird als „Schwarzgeld“ betrachtet und macht Sie verdächtig.
Auch auf politischer Ebene ändert sich alles. Zahlen waren entscheidend für die Demokratie: Die Stimme zählt eins und reiht sich zu anderen Stimmen; ob wenige oder viele, es sind immer Zahlen. Diese Zahlen repräsentieren eine bestimmte Menge an Individuen, die Zahl der Stimmen, die eine Partei bei den Wahlen erhalten hat.
Eine Partei kann mehr Stimmen als eine andere erhalten und dann „regieren“ (wenn dieser Begriff immer noch von Bedeutung ist), doch all das zählt kaum noch, denn heute zählen die Ziffern, nicht die Zahlen. Wer heute noch wählt, ist ein Nostalgiker, ein Nostalgiker der Zahlen.
Referenden mit elektronischer Abstimmung werden die Zukunft sein; zum Wählen wird es genügen, sich bequem von zu Hause auf einer Wahlplattform anzumelden und mit einer elektronischen Unterschrift eine Meinung zu äußern. Ein Ja oder Nein – die Parteien werden überflüssig.
Aber ist dieses Denken nicht absurd angesichts dessen, was heute in Deutschland passiert, wo Wählen nun als Symbol des Wandels betrachtet wird? Doch das sind alles Illusionen; auch Neuwahlen werden keine politische Veränderung ergeben. Der Gewinner wird gezwungen sein, mit dem Verlierer zu regieren. Die Zahlen zählen nicht; es zählt die Ziffer der Macht.